Nurain Magazine estrena nuevo portal digital
- Nuevo portal de Nurain Magazine
La Dirección de Nurain Magazine se complace en invitarles a visitar el nuevo portal informativo digital.
Tras largos meses de trabajo y dedicación para desarrollar y actualizar nuestra nueva plataforma a la nueva realidad de la era digital, Nurain Magazine comienza oficialmente una nueva etapa en la comunicación multicultural.
Nurain Magazine deja de ser un blog de noticias para convertirse en una plataforma de comunicación global, siempre fiel a la filosofía que nos ha hecho acreedores de su estima y confianza.
Podrán encontrar en nuestra nueva plataforma infinidad de novedades con las que pretendemos un formato más dinámico, moderno y accesible al lector, amen de una información actual, veraz e independiente.
Uno de los objetivos que se plantea Nurain Magazine es interactuar con el lector ofreciendo nuevas herramientas de participación. El lector podrá opinar publicando sus comentarios, participar en el foro, recibir boletines semanales de noticias.
Así mismo hemos hecho un gran esfuerzo por adaptar Nurain Magazine a las nuevas tecnologías implementando nuevos sistemas como el RSS, la adaptación del portal a dispositivos móviles como PDA’s, iPhone, teléfonos móviles, etc…
Para Nurain Magazine, se ha convertido en una prioridad inexcusable el facilitar el acceso a la información a todo el mundo, incluyendo a las personas con ciertas discapacidades, es por ello que hemos implementado herramientas que ayudan a superar dificultades de acceso a la información. Por ejemplo, los lectores podrán aumentar el tamaño de la fuente en pantalla o escuchar las noticias mediante un sistema de voz digital.
Tratándose Nurain Magazine de un portal multicultural, los artículos publicados podrán ser visualizados en más de 12 idiomas, ente los que se encuentran el inglés, francés, árabe o chino entre otros, gracias a una aplicación situada al pié de cada artículo.
En la actualidad vivimos en un mundo en el que la imagen y el sonido han adquirido un enorme valor de comunicación. Es por esto que Nurain Magazine apuesta por el uso de estas magníficas herramientas utilizándolas en sus nuevas galerías multimedia, en las que los lectores podrán disfrutar de una exquisita selección de videos, imágenes y audios que serán actualizadas periódicamente.
Uno de los objetivos de Nurain Magazine es fomentar el acercamiento entre culturas y para ello no existe nada mejor que el conocimiento. De esta forma incorporamos una Biblioteca digital en la que el lector podrá descargar infinidad de textos, libros y otros documentos. En estos momentos el fondo editorial es limitado pero en breve pondremos a su disposición un importante número de documentos.
Nurain Magazine, empieza a cosechar sus primeros reconocimientos al haber sido aceptado como miembro de pleno derecho de Emin (European Media Islamic Network).
Además, los contenidos de Nurain Magazine, en sintonía con los principios de este proyecto y con los estatutos de Asociación Socio-Cultural Nurain, promotora de Nurain Magazine, se encuentra bajo licencia Creative Commons,
No nos queda más que pedir disculpas por el largo paréntesis al que hemos sometido a nuestros amables lectores que nos han seguido ofreciendo su apoyo y ánimo durante este tiempo y han tenido una gran paciencia para poder disfrutar de este resultado.
Pueden visitar el nuevo dominio asignado en:
www.nurainmagazine.info
Deseando que disfruten de nuestra nueva plataforma de comunicación digital,
La dirección
Concentración espontánea de apoyo al pueblo de Gaza en San Telmo sin aprobación del Gobierno Civil
Fuente: Asociación Socio-Cultural Nurain
Todos unidos por Gaza
La “Asociación Socio-Cultural Nurain” condena firmemente, una vez más, el ataque al que se está viento sometido el pueblo de Gaza por parte del ejército de Israel y sus milicias.
Os comunicamos que se producirá una concentración espontánea, que se realizará mañana día 4/01/2009 en el “Parque San Telmo”de la ciudad de las Palmas de Gran Canaria a las 18:00 (6:00 de la tarde) en repulsa a estos actos.
Esta concentración NO tiene carácter oficial ni ha sido aprobada por el Gobierno Civil. La posible asistencia se hará a título personal y totalmente desligado de cualquier organización o entidad.
Tanques e infantería israelí ingresaron por la noche en la Franja de Gaza y se informó de duelos de artillería pesada, en una expansión de la ofensiva israelí iniciada hace una semana contra el pueblo de Gaza.
Las emisoras de televisión locales difundieron imágenes de soldados marchando hacia Gaza luego del atardecer. Podían oírse enfrentamientos armados, luego de que las tropas cruzaron la frontera. Los israelíes recibieron también el respaldo de helicópteros artillados.
Las autoridades del ministerio de Defensa de Israel habían dicho previamente que alrededor de 10.000 soldados se habían concentrado a lo largo de la frontera en días recientes.
Asociación Socio-Cultural Nurain ha recibido un comunicado desde los hermanos de Gaza dirigido a la población musulmana en todo en mundo para que se realice Duá (invocación, llamamiento, expresión de voluntad del musulmán ante Allah) por ellos así como solicitan que recitemos con ellos el sura 48, Al Fath, La Victoria (La Conquista).
Desde Asociación Socio-Cultural Nurain expresamos una vez más nuestra tristeza por el enorme número de vidas perdidas así como trasladar nuestro apoyo a las familias de las víctimas.
El Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, solía implorar a Allah muy sinceramente en sus oraciones diarias diciendo:
“Oh Al-lah, Tú Eres la fuente original de paz; de Ti proviene toda paz y a Ti retorna toda paz. Por eso, Haznos vivir con paz; y Permítenos entrar en el Paraíso: la Casa de Paz. Bendito Seas, Señor nuestro, a Quien pertenece toda la Majestad y el Honor”.
Condena de los ataques del ejército israelí sobre la población palestina
Fuente: Asociación Socio-Cultural Nurain
En el presente comunicado, Asociación Socio-Cultural Nurain condena firmemente los ataques masivos, que se iniciaron en la mañana del 27 de diciembre de 2008, cometidos por el ejército de Israel y sus milicias sobre la población palestina en la franja de Gaza.
Denunciamos estos ataques como ilegales según la Carta de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) e instamos a la comunidad internacional así como a los dirigentes políticos a promover una solución pacífica, equitativa y duradera a la cuestión palestina.
Llamamos a las dos partes a dejar de inmediato el uso de la fuerza para evitar que se agrave aún más la violencia y consideramos el diálogo como el único camino posible para conseguir la paz.
Nos sumamos a las manifestaciones de protesta y condena por los acontecimientos provocados por el ejército israelí, e instamos a particimar a la comunidad musulmana de Gran Canaria así como al resto de la población así como a entidades sociales, estamentos políticos, intelectualidad y comunidad canaria en general a participar en la concentración convocada por la “Comunidad Palestina en Canarias”.
La concentración tendrá lugar a las 19:30 horas en el Parque de San Telmo de Las Palmas de Gran Canaria mañana martes 30 de Diciembre.
Desde Asociación Socio-Cultural Nurain queremos expresar nuestra tristeza por el enorme número de vidas perdidas así como trasladar nuestro apoyo a las familias de las víctimas.
Allah, repite en el Corán, una orden que Él reveló formalmente a los judíos en el Antiguo Testamento:
“Por esta razón, prescribimos a los Hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la Humanidad. Y que quien salvara una vida, fuera como si hubiera salvado las vidas de toda la Humanidad. Nuestros enviados vinieron a ellos con pruebas claras, pero, a pesar de ellas, muchos cometieron excesos en la tierra.” (Corán 5:32)
En Las Palmas de Gran Canaria a 29 de Diciembre de 2008 (1 de Muharram de 1430).
La renovación
Fuente: Redacción Nurainmagazine
Nurainmagazine pide a sus lectores disculpas debido al parón de publicación de la última semana. Las razones son la renovación del Magazine con ocasión del primer aniversario de Nurainmagazine. Se está diseñando un nuevo portal más ámplio y completo y con más contenidos, con un dominio propio y un formato mucho más dinámico. Todo ello con el fin de mejorar los servicios que afrece este Magazine a sus lectores y un paso hacia adelante en la evolución de esta iniciativa que cumple su primer aniversario, iniciativa ésta lanzada desde la Asociación Socio-Cultural Nurain.
Feliz fiesta del Sacrificio
Fuente: Redacción Nurainmagazine
Nurain Magazine felicita a todos los fieles musulmanes que celebran hoy Lunes, la época del sacrificio en el que Abraham hizo llamar a todos los fieles monoteístas al peregrinaje del primer tempo de adoración de la unidad divina, éstos acudierón desde los cuatro rincones de la Tierra hasta nuestros días de hoy. Deseando felicidad, prosperidad y paz para todos los fieles y todos los miembros de esta humanidad.
La Galera publica en español “¿Por qué todos me miran la cabeza?”
La novela de la escritora Randa Abdel-Fattah relata la decisión de una chica australiana de llevar el hiyab
Fuente: elcorreogallego.es
En una sociedad cada vez más plural y multicultural la percepción del Otro ocupa un lugar fundamental como sinónimo de convivencia y progreso. La Galera –editorial española especializada en literatura infantil y juvenil– acaba de poner en las librerías el título ¿Por qué todos me miran la cabeza?, de Randa Abdel-Fattah, escritora australiana de origen egipcio-palestino. ¿Por qué todos me miran la cabeza? es una novela divertida, inteligente, vivaz y contemporánea, pero a la vez polémica, porque no rehúye comentar los retos de una sociedad cada vez más diversa y compleja. La trama de la obra se desarrolla en torno a Amal, una estudiante australiana de 16 años de padres musulmanes, que un día decide que llevará el hiyab, el pañuelo musulmán en la cabeza, a todas partes… incluido el instituto.
Con un estilo directo y desenfadado, que capta la problemática personal y social que comporta una decisión como la de la protagonista, el libro muestra cómo el paso que da la joven saca a la luz miedos y prejuicios, pero también amistad, solidaridad y compromiso. Superar la presión social, mantener a sus amigos y conquistar a los chicos son algunos de los retos que se le plantean a la joven Amal. Las respuestas pueden encontrarse en esta novela que invita a la reflexión, y que está aconsejada tanto para jóvenes como para adultos.
Su autora, Randa Abdel-Fattah, se define a sí misma como “nacida australiana-musulmana-palestinaegipcia- enamorada del chocolate”. Es miembro del Consejo Árabe de Australia y participa en campañas en favor de los derechos humanos. Mucho de lo que hay en la novela que ahora presenta tiene carácter autobiográfico.
El Puerto de La Luz operará en 2009 como centro logístico mundial de la Cruz Roja y Media Luna Roja
Almacenará ayuda de primera necesidad para 20.000 familias destinada a atender emergencias en el África Occidental.
Fuente: laprovincia.es – canarias7.es
Responsables. La comitiva formada por miembros de la Autoridad Portuaria y de la Federación Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja ayer durante la visita al recinto
En el primer trimestre de 2009 entrará en pleno funcionamiento el centro logístico de la Federación Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja ubicado en el Puerto de La Luz. El almacén de 2.471 metros cuadrados fue visitado durante la mañana de ayer por los máximos responsables de la Federación Internacional y de la Autoridad Portuaria.
El Puerto de La Luz de la capital grancanaria se convertirá en el epicentro del reparto de la ayuda humanitaria de la Federación Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja para todo los países del África Occidental durante el primer trimestre de 2009. En las próximas semanas comenzará a llegar el mobiliario para la nave de más de 2.400 metros cuadrados.
El presidente de la Federación Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja, Juan Manuel Suárez del Toro destacó, durante la visita realizada en la mañana de ayer al centro logístico acompañado del secretario general de la Federación, Bekele Galeta y del presidente de la Autoridad Portuaria de Las Palmas, Javier Sánchez Simón, la importancia geoestratégica que tiene el centro ubicado en el recinto portuario de la capital.
«El recinto garantiza, por su ubicación, una respuesta inmediata, de un par de horas, ante situaciones de emergencia en los países de la costa occidental africana. La ayuda llegará rápidamente, sin dilaciones», afirmó Suárez del Toro.
El héroe número 45
Fuente: Héroes de Ébano
Por Juan Manuel Pardellas
La estremecedora foto es de Manuel Lérida. Les presento al héroe número 45. El joven de la Cruz Roja que le aplica masajes cardiacos logró arrebatárselo seis veces a la muerte, la mayoría de las veces con ayuda de un desfibrilador que aplicó vida eléctrica a su maltrecho corazón. Aguantó sólo 24 horas más. Su débil pulso se convirtió en un pitido continuo insoportable. Es el joven africano número 45 que muere en su intento de llegar a las costas de Canarias, a un falso paraiso de carton piedra que sólo existe grabado a fuego en sus cabezas. No crean que han muerto sólo 45. Las estadísticas oficiales sólo registran como tales los cuerpos que un juez certifica. Los que son arrojados por la borda durante la travesía o los que naufragan, no aparecen en ninguna estadística. Ahora nadie sabe cómo se llama este héroe, ni de dónde venía, mi su familia sabrá jamás su triste final y, quién sabe, durante meses o años creerán que llegó correctamente, que gana dinero y que se ha olvidado de su compromiso por ayudarles a mejorar su vida. No puedo seguir escribiendo por hoy.
nota1.- El niño magrebí que cayó desde la cuarta planta de un centro de menores sigue en UVI. A su aparente evolución sólo han sucedido varias recaidas. Su hermano, que también llegó en patera lo visita todos los días y sus padres ya están en Tenerife.
Un nuevo museo de arte islámico coloca a Qatar en el mapa cultural
El centro, proyectado por el arquitecto I. M. Pei, ha costado 223 millones de euros
Fuente: elpais.com
Imagen de la inauguración del Museo de Arte Islámico de Doha
Qatar ha inaugurado este fin de semana su esperado Museo de Arte Islámico. El edificio, obra de Ieoh Ming Pei y con un coste de 300 millones de dólares (233 millones de euros), recibirá el próximo lunes sus primeros visitantes. Es la joya de la corona de un ambicioso plan del jeque Hamad al Thani para convertir su país en centro cultural de Oriente Medio. El objetivo se enmarca sin duda en el frenesí del coleccionismo que viven las monarquías árabes de la zona, casi el único impulso al mercado del arte internacional en estos momentos de crisis, pero el emir quiere además transmitir al mundo una imagen distinta del islam y sus gentes. “Destacar los valores de la civilización islámica y el papel que ha tenido en el acercamiento entre las culturas”, declaró durante la inauguración la jequesa Mayasa bint Hamad al Thani, hija del emir y presidenta de la Autoridad de los Museos de Qatar. Con un año de retraso, el jeque Hamad ha logrado por fin estrenar su proyecto estrella para que su país releve como faro cultural a los largamente apagados de El Cairo o Damasco.
La asociación de su cultura con el terrorismo, la ignorancia y el fanatismo, en particular desde el 11-S, ha despertado en la nueva generación de dirigentes árabes la necesidad de ofrecer una imagen distinta. Alentados por el ejemplo de Dubai, cuya apuesta por una ciudad abierta y multicultural se inició tres décadas atrás, varios de los monarcas de esos pequeños emiratos han decidido invertir una parte de los cuantiosos beneficios de los hidrocarburos en educación, cultura y arte.
Personalidades femeninas en el Corán y su reflexión acerca de ellas en la historia islámica
Destaca la fortaleza de voluntad de las mujeres resaltadas en el Corán al mantenerse firmes en su fe y determinados principios
Fuente: umma.org.ar – Unión de Mujeres Musulmanas Argentinas
Por Halimah Krausen
Introducción
La posición de la mujer en el Islam es actualmente uno de los puntos más comúnmente discutidos por los musulmanes en un diálogo intercultural. La discusión es menudo iniciada por preguntas candentes basadas en el encuentro con un sistema de valores no islámico y por la reevaluación de experiencias anteriores dentro de la comunidad musulmana. De cualquier modo, contar con antecedentes es necesario para una orientación tendiente a la implementación de valores islámicos en el mundo moderno. En este contexto, frecuentemente nos son presentados descripciones del “ideal de mujer musulmana” en un intento de oponer los estereotipos con que nos enfrentan desde el exterior, que abarcan desde estudios de crítica sociológica par la actual situación de nuestras hermanas en Indonesia hasta Marruecos, pasando por imágenes románticas de “Noches de Arabia”. Tristemente, lo que generalmente se pierde es la idea de cómo las mujeres se esfuerzan realmente para alcanzar sus ideales, superan todos los obstáculos y contribuyen al desarrollo de la comunidad junto a los hombres. Este tipo de ideas pueden motivar a generaciones presentes y futuras y también a ayudarlas a desarrollar sus propias visiones.
Badalona se prepara para combatir el recelo a los oratorios
“Todo lo que está contemplado en la Constitución y que protege nuestras libertades no debe ser ningún obstáculo”
Fuente: elmundo.es
Musulmanes de Badalona y Santa Coloma orando
El Consistorio redactará un documento con «valores occidentales» para evitar la desconfianza de los vecinos ante la apertura del segundo oratorio Los paquistaníes de los barrios de Artigues y Sant Roc, en el sur de Badalona, llevan tres años a la espera de saber cuándo podrán contar con un lugar fijo para rezar. Se trata de unas 4.000 personas que desde el mes del Ramadán tienen permiso para postrarse de cara a La Meca en la plaza de Camarón, hasta que el Ayuntamiento conceda la licencia para que abra el segundo oratorio musulmán de la ciudad, donde residen unos 10.000 fieles.
El Consistorio prevé que se inaugure en unos seis meses y, a la vez, quiere evitar que cunda la desconfianza, por lo que redactará un documento que avale que en los centros de culto se respetan principios que el Gobierno municipal define como «valores occidentales».«Será una garantía para tranquilizar a los vecinos y un marco para evitar discursos xenófobos contra los inmigrantes», explica el concejal de Convivencia de Badalona, Josep Pera (CiU), que aclara que el protocolo defenderá la igualdad de género, la libertad de culto y la multiculturalidad.
El anuncio de que podría abrir una mezquita provocó que algunos vecinos de Artigues iniciasen una tímida recogida de firmas en contra. En ese sentido, Pera argumenta que «la idea de elaborar el documento ha surgido porque se ha hallado oposición en el barrio y mucho desconocimiento sobre el Islam, sobre todo en cuanto al trato a las mujeres». La intención del Ayuntamiento es que, a partir de ahora, los promotores de los centros de los distintos credos y otras entidades culturales suscriban el texto antes de obtener la licencia de apertura.
Corte de EE.UU. examina caso de 17 chinos musulmanes detenidos en Guantánamo
Una Corte federal de apelaciones de Washington examinó este lunes la situación de 17 chinos musulmanes de la etnia uigur, declarados inocentes de la acusación de terrorismo pero que siguen detenidos en Guantánamo
Fuente: elcomercio.com
Una Corte federal de apelaciones de Washington examinó este lunes la situación de 17 chinos musulmanes de la etnia uigur, declarados inocentes de la acusación de terrorismo pero que siguen detenidos en Guantánamo y reclaman ser liberados en suelo estadounidense.
El gobierno del presidente George W. Bush presentó el recurso el 8 de octubre después de que el juez Ricardo Urbina autorizara la liberación de los 17 hombres en la capital federal, donde reside una importante comunidad uigur.
Los tres jueces de la Corte interrogaron durante cerca de una hora al abogado del gobierno que pone en duda la competencia del juez Urbina.
Los procesados están encerrados desde hace seis años pero su inocencia quedó establecida hace cuatro. La minoría musulmana de habla turca a la que pertenecen está perseguida en China, por ello y a pesar de las demandas repetidas de Pekín, no pueden ser enviados a su país de origen.
El abogado del gobierno de Bush, Gregory Carre, explicó ante la Corte que están detenidos en la base naval de Guantánamo, isla de Cuba, en “condiciones relativamente abiertas” debido a que ningún tercer país se ha ofrecido a recibirlos.
La activista saharaui de Derechos Humanos Galia Djimi será recibida por el Parlamento de Canarias
Fuente: canarias24horas.com
Galia Djimi
La histórica activista de Derechos Humanos desaparecida durante años en las cárceles secretas marroquíes y vicepresidenta de la Asociación Saharaui de Víctimas de Graves Violaciones de Derechos Humanos cometidos por el Estado Marroquí (ASVDH), Galia Djimi, será recibida el miércoles, 26 de noviembre, por el Parlamento de Canarias en una reunión prevista a las 10:00 de la mañana en la sede de la Cámara en Santa Cruz de Tenerife, anunció la Delegación Saharaui en Canarias al Servicio de Comunicación Saharaui en Canarias (SCSC).
Durante su visita a la Cámara autonómica canaria, Galia Djimi, que se encuentra en el Archipiélago por motivos de salud, se encontrará con el presidente de la misma, Antonio Castro Cordobez, y se reunirá con los miembros del Intergrupo Parlamentario Paz y Libertad para el Pueblo Saharaui, al que pertenecen los tres grupos políticos con representación parlamentaria, CC. PSC-PSOE y PP.
Galia Djimi es, junto a otras destacadas activistas saharauis de Derechos Humanos como Aminetu Haidar o Fatma Ayach, una histórica de la lucha por los derechos fundamentales de la población saharaui. Como ellas, pasó por las cárceles secretas marroquíes en los años 80, permaneciendo en paradero desconocido durante cuatro años.
Moratinos recibe a los responsables de la Unión de Comunidades Islámicas
Fuente: Islam España
El Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación Miguel Ángel Moratinos
El Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación Miguel Ángel Moratinos, ha recibido en su despacho en la plaza de la provincia, 1 de Madrid al presidente y secretario general de la Unión de Comunidades Islámicas de España, Riay Tatary y Helal Abboshi , respectivamente con la presencia del Consejero Técnico del Gabinete del Ministro Diego Martínez Belio.
Durante la reunión los representantes islámicos plantearon al Señor Ministro algunos problemas que afectan a los imames invitados por las Comunidades Islámicas especialmente en el mes de Ramadán, y otros de índole de cooperación, a los que el señor Ministro manifestó plena comprensión y disposición a dar soluciones a cuantos temas que ayuden a la convivencia y la integración de parte importante de la Comunidad Musulmana.
Tatary y Abboshi , agradecieron al señor ministro su disposición y sus intentos de construir puentes de amistad y cooperación en el Mundo así como el diálogo entre culturas a través de la Alianza de Civilizaciones para alcanzar la paz en mundo.
“Retorno a Hansala” genera un debate sobre la inmigración ilegal
En el Festival de Cine Internacional de El Cairo
Fuente: Terra Actualidad – EFE
La proyección de la película española ‘Retorno a Hansala’ en el Festival de Cine Internacional de El Cairo ha generado un debate entre los espectadores sobre la inmigración ilegal de los árabes a Occidente.
‘Retorno a Hansala’, de la directora Chus Gutiérrez, es una historia de amor y amistad entre Leila, encarnada por la protagonista de origen marroquí Farah Hamed, y Martín, interpretado por el actor José Luis García Pérez, con el trasfondo del drama de la inmigración ilegal en pateras a España.
Tras la proyección de la película, Hamed, quien interpreta el papel de la hermana de uno de los inmigrantes comentó ‘Me sorprendió (la reacción del público), pero está bien que se abra un diálogo, y la película es para eso’, dijo Hamed, que visita Egipto por primera vez para acompañar el film durante su proyección en el festival. ahogados a quien intenta enterrar en su aldea natal marroquí, afirmó a que no esperaba el impacto que tuvo el filme a los espectadores egipcios.
Hamed explicó en una conferencia que dio después de la presentación de la película ‘el sentido humano y no político’ que tiene ‘Retorno a Hansala’, que se basa en una historia realista.
‘El cine relata una historia y hace a la gente que piense. En España muchos inmigrantes ilegales mueren. Esto es un problema de la sociedad y tenemos que encontrar una solución para que eso no ocurra’, señaló Hamed.
Las primeras rockeras saudíes se lanzan a la carretera
A pesar de las restricciones y de que no pueden actuar en público, surge el primer grupo femenino en Arabia Saudí
Fuente: elpais.com
The AccoLade
Dina, Lamia, Dareen y Jood son saudíes y tienen un grupo de rock. Por ser mujeres, estas cuatro jóvenes universitarias no pueden aparecer en la portada de un disco, no pueden actuar en público y sus ensayos son sólo para chicas y secretos. Pero centenares de jóvenes saudíes ya se han bajado un tema del grupo por Internet , Pinocchio, que trata de los problemas de una relación fracasada, un tema bastante inusual en boca de mujeres sauditas, según informa el diario estadounidense The New York Times.
Las jóvenes residen en la ciudad de Jeddah y respetan a su manera el estricto código de vestimenta saudí reservado a la mujer. Llevan el abaya, la túnica que cubre todo el cuerpo salvo las manos, los pies y la cara obligatorio para las mujeres en el reino, abierto dejando entrever sus camisetas y vaqueros y no llevan velo. Esto último permite apreciar los dos piercing que Dina, la guitarrista, tiene bajo la ceja y el labio inferior.
Dina, estudiante de Historia del Arte en la Universidad Rey Abdulazziz, fundó la banda con su hermana Dareen. Llamó a la banda The Accolade (la investidura), en honor a su cuadro favorito, del pintor prerrafaelita Edmund Blair Leighton. “El cuadro me gustó porque muestra a una mujer satisfecha con un hombre”, apunta Dina.
Juan Goytisolo, amante de la cultura islámica
Premio Nacional de las Letras
Fuente: elmundo.es
Juan Goytisolo
El escritor Juan Goytisolo Gay, Premio Nacional de las Letras 2008 y afincado en Marruecos desde hace más de 20 años, es un gran estudioso de la cultura árabe y de cuanto rodea al mundo islámico. También es conocido por su activismo intelectual en favor de los derechos humanos y el Tercer Mundo y a favor del pueblo palestino.
Goytisolo nació el 6 de enero de 1931 en Barcelona en una familia de origen vasco-cubano. Es hermano del escritor y académico Luis Goytisolo y del poeta José Agustín, fallecido en 1999. Estudió el bachillerato en los jesuitas de Sarriá, y se licenció en Derecho por la Universidad de Barcelona.
Después de publicar sus dos primeras novelas, ‘Juegos de manos’ (1954) y ‘Duelo en el Paraíso’ (1955), se exilió en París (1956-1969) y trabajó como asesor literario de la prestigiosa editorial Gallimard, donde conoció a Monique Lange, una novelista y guionista con quien se casó en 1978.
La capital francesa reconoció en 2005 su trayectoria personal y literaria con el homenaje de una semana que le rindió el Instituto Cervantes, con mesas redondas sobre su obra y una exposición fotográfica de su estancia parisina.
Residió en EEUU entre 1969 y 1975 y trabajó de profesor de Literatura de las Universidades de California, Boston y Nueva York.
Su obra, traducida al inglés en su mayor parte, está determinada por su rigor lingüístico. Es, además, el primer traductor del inglés al castellano de los textos del liberal español José María Blanco y Crespo ‘Blanco White’.
Entre sus campos literarios, está el ensayo, la narrativa, las memorias, los reportajes y los libros de viajes, además de la serie documental para TVE sobre el Islam ‘Alquibla’ (I y II), una mezcla de ensayo y reportaje periodístico.
La lucha para la erradicación de la violencia contra la mujer, en Casa África
Fuente: Casa África
Más de 50 expertas en violencia de género y provenientes de 20 países de África y de España se reunirán los días 27 y 28 de noviembre en Casa África para reflexionar sobre las campañas y acciones para la erradicación de la violencia contra las mujeres en el continente vecino y en la propia España. Este encuentro, organizado por la Red de Mujeres Africanas y Españolas por un Mundo Mejor, se celebra en el marco del Día Internacional contra la Violencia de Género (25 de noviembre). En él se preparará el camino para la campaña que la Red lanzará en el próximo encuentro de Mujeres por un Mundo Mejor, en 2009, en Namibia. Además se hará balance de las principales campañas ya existentes y se propondrán acciones futuras. Las jornadas contarán con la participación de miembros de la Red, ONG, organizaciones españolas y africanas de mujeres, representantes de los Gobiernos central y autonómico, y del Fondo de Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM). Todos los asistentes desempeñan una función activa en las campañas contra cualquier forma de violencia contra las mujeres en África y España.
La Red de Mujeres Africanas y Españolas por un Mundo Mejor cuenta con unos 700 miembros y tiene su secretaría en Casa África. Nació en Mozambique, en 2006, a iniciativa de la Vicepresidenta Primera del Gobierno de España, María Teresa Fernández de la Vega. Desde su creación, la Red ha organizado otras dos reuniones anuales, que se han celebrado en Madrid (2007) y en Niamey, Níger (2008).
Inglaterra: Alrededor de 25.000 musulmanes ingleses en la peregrinación
La embajada de Arabia Saudita en Londres ha otorgado 25,000 visas a los peregrinos ingleses que viajará a participar en los rituales del Hajj o Peregrinación este año
Fuente: IQNA
El embajdor saudí en Londres, Mohammed bin Nawaf
Según el periódico saudita “Al-Riaz”, en el marco de un encuentro con el Sr. David Miliband, ministro británico de relaciones exteriores, el Sr. Mohammad Ibn Nawaf de la embajada de Arabia Saudita en Inglaterra, ha declarado que la embajada de Arabia Saudita en Londres, ha entregado 25.000 visas a los peregrinos ingleses que viajarán para realizar los rituales del Hajj o Peregrinación este año.
«El gobierno británico hace lo mejor para responder a las necesidades sanitarias, de transporte y de expedición de los pasaportes a los peregrinos ingleses», ha afirmado el ministro británico de relaciones exteriores.
Por otra parte señaló que los musulmanes ingleses juegan un importante rol en el desarrollo cultural, comercial, económico, político y científico de su país.
La Asociación de Amigos del Toledo Islámico entrega mañana el premio Clara Delgado Valero a Jean Passini
Fuente: Europa Press
El presidente y vicepresidente de la Asociación de Amigos del Toledo Islámico
La Asociación de Amigos del Toledo Islámico entrega mañana el galardón Clara Delgado Valero, en su edición 2008, al historiador Jean Passini, como reconocimiento a su labor investigadora sobre muy diversos aspectos históricos, artísticos y culturales relacionados con Toledo, y su dedicación al estudio de la configuración urbana medieval de la ciudad.
Passini es arquitecto, doctor en historia y arqueólogo, ha pertenecido a la Casa de Velázquez, institución académica francesa en Madrid que desarrolla, entre otras actividades, la formación de artistas e investigadores franceses en España.
Además, pertenece a la prestigiosa Société des Antiquaires de Francia, sociedad artística y arqueológica fundada en 1804, con sede en Lyón, y es miembro correspondiente de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricos de Toledo.
La labor investigadora de Passini se ha centrado en Toledo, desde hace más de una década, donde ha llevado a cabo numerosos trabajos de investigación histórica que se han plasmado, hasta la fecha, en más de una treintena de libros, artículos y publicaciones diversas sobre Toledo, lo que le sitúan entre los más destacados expertos en el desarrollo urbano de la ciudad a lo largo de su historia.
El Premio Clara Delgado fue instituido hace tres años por la Asociación de Amigos del Toledo Islámico para distinguir a personas o entidades que se hayan significado por su labor en la defensa, investigación, recuperación o divulgación de cualquier aspecto relacionado con la cultura hispanomusulmana que arraigó en nuestro territorio durante la Edad Media.
Entrevista con el portavoz de la Asociación de Académicos Musulmanes de Iraq
La ocupación no puede perdurar
Fuente: rebelion.org
Por Serene Assir
Traducido por Sinfo Fernández
Mohamed Al Faidhi
Serene Assir entrevistó en Madrid el 31 de octubre pasado al Sr. Mohamed Al-Faidhi, portavoz de la Asociación de Académicos Musulmanes de Iraq, sobre el futuro de la resistencia y la inevitabilidad de la retirada estadounidense.
Serene Assir: La Asociación de Académicos Musulmanes de Iraq (AMSI, por sus siglas en inglés) es uno de los fundamentos intelectuales de la resistencia iraquí, ¿cómo empezó su trabajo?
Mohamed Al Faidhi: La Asociación de Académicos Musulmanes en Iraq (AMSI) se estableció como asociación religiosa tras el comienzo de la ocupación, con unos objetivos que, al principio, no estaban relacionados con la política, en un intento por llenar el vacío dejado por el Ministerio para el Awqaf o de asuntos religiosos. Éramos también responsables de establecer contacto con personalidades religiosas, tribales y sociales para aumentar el nivel de conciencia de la ciudadanía y evitar cualquier síntoma de guerra civil porque, tras detalladas observaciones, fuimos conscientes de que la ocupación tenía la clara intención de provocar una guerra civil. Conseguimos evitarla mediante una serie de decretos (fatwas) entre nosotros y todas las demás confesionales y grupos sectarios.
Teníamos también una tercera responsabilidad, que era aumentar la conciencia y cultura de nuestro pueblo contra la ocupación, porque al principio había muchas personas que tenían la percepción de que la ocupación venía a ayudarles o a prometerles una vida mejor. Por eso, a través de nuestras iniciativas, ya fuera en las mezquitas en los rezos del viernes o mediante reuniones generales, mostramos al pueblo que la ocupación no llegaba para servir a la nación, que tenía sus propios objetivos y que trabajaba para destruir, no para construir.
Amigo cree que retirar el crucifijo “no favorece la convivencia”, que se construye con el “respeto”
La Junta de Castilla y León analiza la sentencia que obliga a retirar un crucifijo de un colegio de Valladolid antes de decidir si la recuerre
Fuente: lavanguardia.es
El cardenal arzobispo de Sevilla, monseñor Amigo
El cardenal arzobispo de Sevilla, monseñor Carlos Amigo, consideró hoy que la erradicación de un signo tan arraigado en nuestra cultura como lo es el crucifijo “no favorece la convivencia”, que se construye con el “respeto”. “Lo importante es que se eduque a los niños y niñas de Valladolid a respetar los signos religiosos de cualquier religión”, declaró fray Amigo en el marco de la XCII Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE), que comenzó en Madrid, en relación a la sentencia judicial que solicita que se retire de un colegio público de la ciudad un crucifijo que permanecía en un aula, tras la denuncia del padre de una alumna.
Monseñor Amigo, que sostuvo que “las medidas drásticas no educan a las personas” consideró que lo importante no es “tirar por la borda” los símbolos religiosos sino “ayudar a respetarlos”.
La Junta de Castilla y León analiza la sentencia
El ministro de Justicia, Mariano Fernández Bermejo se refirió a la sentencia para recomendar a la Junta de Castilla y León que “tome buena nota”, “proceda a su cumplimiento” y “no pretenda lavarse las manos como aquel Poncio que conocimos”.
El presidente de la Junta de Castilla y León, Juan Vicente Herrera, ha asegurado que la Administración regional está analizando la sentencia para decidir si la recurre o no. Herrera ha explicado a los periodistas en Salamanca que no puede “compartir una parte de la sentencia, según la cual la presencia en algunos colegios públicos de un símbolo religioso, como es el crucifijo, sea un elemento de agresión, de vulneración de derechos y de libertades”.
Trescientas mujeres conmemoran en Kabul el Día contra la Violencia de Género
El acto se celebró bajo fuertes medidas de seguridad
Fuente: elmundo.es
Asistentes al evento
Tenía que ser un acto al aire libre, en un parque o una plaza de Kabul para así hacerse ver y oír ante la opinión pública. Pero los planes cambiaron radicalmente después de que hace menos de una semana unos desaprensivos quemaran con ácido la cara de 13 jovencitas en Kandahar, en el sur de Afganistán, cuando se dirigían a la escuela.
Una docena de asociaciones de mujeres afganas celebraron este lunes por la mañana en Kabul, con 24 horas de antelación, el Día Internacional contra la Violencia de Género. El acto se hizo, pues, bajo techo, en el auditorio de la facultad de medicina en la Universidad de Kabul. Y con altas medidas de seguridad: desde primera hora de la mañana se cortó el tráfico de vehículos en el campus universitario porque, por si acaso, más valía tener la fiesta en paz.
No era para menos. Unas trescientas mujeres se reunieron en el auditorio, además de medio centenar de varones, todos estudiantes universitarios. El lema escogido para la celebración de este año, además, dejaba claro que las participantes harían todo, menos ser diplomáticas con el gobierno afgano. “No a la violación ni violencia. Justicia y amor”, rezaban los carteles que anunciaban el acto, para rubor de las que los leían, en un país como Afganistán donde todo lo que tenga que ver con el sexo es tabú y también, sin duda, la violación. La mayoría de mujeres víctimas ni la denuncian.
El mensaje era evidente que se dirigía al presidente afgano, Hamid Karzai, que inexplicablemente en agosto indultó a tres violadores que abusaron sexualmente de una mujer en la provincia de Samangan, en el norte de Afganistán, y le rajaron la vulva con una bayoneta.
Los productos para inmigrantes ganan terreno en las estanterías del súper
El ‘mercado nostálgico’ es un bocado apetitoso para las cadenas de distribución. Árabes, latinos y rumanos, sus principales objetivos
Fuente: diariosur.es
Dia es la cadena preferida por los latinos y los magrebíes, según el estudio ‘Hábitos alimentarios de la inmigración’.
Cuando se está lejos de casa –y no por vacaciones–, la nostalgia se convierte en un factor muy presente. Y, probablemente, la segunda cosa que se echa más de menos después de los seres queridos sea la comida. Al igual que los españoles se llevaban a Alemania maletas cargadas de embutidos y queso, los inmigrantes que trabajan y viven en nuestro país buscan sabores que les hagan sentir como en casa. Y eso es precisamente lo que les ha alejado de las grandes cadenas de supermercados durante mucho tiempo.
Hace cuatro años, Carrefour se dio cuenta de la enorme cantidad de clientes que dejaba escapar por no incluir en sus lineales productos como la leche ‘lablan’, la carne ‘halal’, la yuca o el plátano macho. Así que se puso manos a la obra, inaugurando una sección de productos internacionales en todos sus hipermercados.
Las demás cadenas de distribución han ido subiéndose poco a poco al carro, iniciando una nueva batalla en la guerra del gran consumo: la de los inmigrantes.
El surtido de productos ‘nostálgicos’ es sólo el cebo, pues el verdadero objetivo o es fidelizar a estos nuevos consumidores para que realicen todas las demás compras. El pionero en esta tendencia comercializa hoy más de 1.400 artículos étnicos. El surtido se reparte de forma diferente por sus centros en función de las nacionalidades mayoritarias en cada zona. Así, en los centros de la costa malagueña «predominan los productos ingleses, alemanes y algunos franceses», según fuentes de Carrefour.
Apología de 1948: El memoricidio de la Nakba a través de los films sionistas “Éxodo” y “La sombra de un gigante”
Fuente: rebelion.org
Por Gabriel Fernando López
En 1948, casi un millón de palestinos fueron forzados a abandonar sus hogares.
Introducción: Para una parte de los habitantes de Palestina, los israelíes, el año 1948 representa un milagro, el mejor año de la historia judía, pero para los palestinos es exactamente lo contrario, es el año de la Catástrofe, la Nakba, casi el Holocausto2. En la historiografía oficial israelí este año es conocido como el de la “Guerra de Independencia” en donde se conjugan una serié de mitos que, gracias al aporte de los nuevos historiadores israelíes3, trataremos de desentrañar ya que detrás de estos se oculta el verdadero significado de los sucesos acontecidos 60 años atrás: el desarrollo de una practica social genocida4 como consumación del plan sionista de la construcción del Estado de Israel que conducirá a la negación del pueblo palestino y el derecho al retorno a su tierra.
En el siguiente trabajo intentaremos realizar un análisis de la representación fílmica de la llamada “Guerra de la Independencia de Israel” a través, de los films Éxodo (Exodus, 1960, Otto Preminger) y La sombra de un gigante (Cast a giant shadow, 1966, Melvilla Shavelson), entendiendo que los films a tratar son documentos históricos de la época que representan, así como de su contexto de producción5. El análisis de sus discursos y sus lapsus nos acerca al conocimiento del proyecto sionista el cual crea una percepción y un sentir del proceso histórico, mistificándolo y contribuyendo a enmudecer la crítica a sus prácticas genocidas. La investigación reemplazará la construcción del mito de la “guerra moral” de 1948 por el paradigma de limpieza étnica que conlleva la práctica del memoricidio, negación y ocultamiento de la Nakba y los refugiados.
Objetivo: integrar a alumnos extranjeros
La Comunidad Valenciana será la primera autonomía en contar con un perfil del alumno inmigrante
Fuente: abc.es
Un total de 36 centros docentes cuentan con el distintivo de Centro Educativo Solidario
La Comunidad Valenciana cuenta con más de 80.000 alumnos extranjeros en sus centros docentes. Una cifra que crece año tras año y que muestra la nueva situación de multiculturalidad en las aulas. Sin embargo, este colectivo es, hasta el momento, un desconocido, aunque no lo será por mucho tiempo.
La Comunidad Valenciana será la primera autonomía en contar con un perfil del alumno inmigrante, ya que ha encargado un estudio que se llevará a cabo en los colegios e institutos cuya cifra de estudiantes extranjeros supere el 30 por ciento.
La investigación, impulsada por la Conselleria de Inmigración y Ciudadanía, permitirá arrojar luz sobre cuestiones como los valores de estos estudiantes, sus modelos de crianza, las inquietudes futuras en el ámbito profesional o sus expectativas formativas. Se llevará a cabo a través de la Universitat de Valencia y sus primeras conclusiones serán pioneras en nuestro país.
Dos mujeres, al frente de la lucha por damnificados de la tragedia de Bhopal
Las dos mujeres que lideran la lucha a favor de los miles de damnificados por el escape de gas en la región india de Bhopal verán reconocidos mañana sus esfuerzos con el premio que les concederá la Casa Asia en Madrid
Fuente: Terra Actualidad – EFE
Rashida Bee (izquierda) y Champa Devi Shukla
Ni su condición de mujeres, ni su pobreza, ni la pérdida de algunos de sus seres queridos: nada ha impedido que una musulmana y una hindú lideren la lucha a favor de esos miles de damnificados.
La labor de Rashida Bee y Champa Devi Shukla al frente de la Fundación Chingari, que ayuda a los afectados por una tragedia que causó miles de muertos, les ha valido varios premios, el último el que les entregará mañana la Casa Asia en Madrid, compartido con el escritor paquistaní Ahmed Rashid y dotado con 6.000 euros.
La historia de estas dos mujeres podía haber sido como cualquier otra en la India. Nacidas en la década de 1950 en Madhya Pradesh (centro del país), ambas se casaron cuando eran aún adolescentes.
La hindú Champa Devi Shukla, que tuvo cinco hijos, disfrutaba de una vida más o menos acomodada, mientras la musulmana Rashida Bee debió regresar al hogar familiar tras la desaparición de su marido.
Sus vidas siguieron su curso hasta el 3 de diciembre de 1984, cuando una fuga tóxica en una fábrica de pesticidas de la multinacional Unión Carbide, en Bhopal, las cambió para siempre.
Seis meses después de la tragedia, la hija menor de Champa Didi, como se la conoce cariñosamente, sufrió una parálisis y, a pesar del tratamiento, ’su boca ha permanecido torcida hasta la fecha’, relató la mujer a Efe en una entrevista en Madrid.
Su hijo mayor se suicidó en 1992, ‘porque era incapaz de soportar la agonía que sufría’ por los problemas respiratorios que padecía desde el escape de gas.
La lapidación: una costumbre de la yahiliya abrogada por el Qur’án
Fuente: El Blog de Ndeye Andújar
Ndeye Andújar
En el Qur’án no aparece el castigo de la lapidación por adulterio para los musulmanes. Pero sí aparece en algunos ahadiz polémicos. Para un musulmán, el Qur’án es la palabra divina, infalible, inmutable y un hadiz no puede contradecirlo. Un hadiz auténtico sirve para aclarar y precisar algo sobre un tema que aparece o no en el Qur’án. Por ejemplo, para saber cómo se debe hacer salat (la plegaria) debemos remitirnos a los ahadiz porque en el Qur’án no aparece con detalle. Pero en ningún caso, un hadiz puede contradecir la palabra de Al-lâh que está sellada en el Qur’án.
De los cinco casos de lapidación que se dieron en la época del Profeta, cuatro fueron autoconfesiones y uno se refiere a un creyente que se guiaba por otra ley distinta a la sharî‘a en la que se recoge dicha pena (era un judío y se basaba en la Torá). Y sabemos que el Profeta, una vez más, trató de mitigar, suavizar y -en la medida de lo posible- tender a la desaparición de una costumbre que se aplicaba en su época. La lapidación, pues, era una práctica preislámica y aparece en la Torá y en la Biblia.
El Qur’án fue revelado durante 23 años. Cinco años antes de la muerte del Profeta desciende el aya que abrogaba toda ley anterior sobre el adulterio y consolidaba para los musulmanes el castigo de los cien azotes. De hecho, contamos con un hadiz en el que ya el Profeta puso en práctica la nueva pena que se reveló en el Qur’án [Muwatta, libro 41:12] :
“Malik me contó de Zayd Ibn Aslam que un hombre confesó su zinâ en tiempos del Mensajero de Al-lâh. El Mensajero de Al-lâh pidió un látigo y le trajeron un látigo roto. Él dijo: “por encima de éste” y le trajeron un látigo nuevo cuyos nudos todavía no habían sido cortados. Él dijo: “Entre estos dos” y le trajeron un látigo que ya estaba usado y flexible. El Mensajero de Al-lâh dijo que se usara ése y fue azotado (…)”
Árabe con acento de Arteixo
Los niños magrebíes del Ayuntamiento reciben clases de su lengua materna
Fuente: elpais.com
Un grupo de musulmanes, durante la oración del viernes en la Mezquita de Arteixo
El profesor se levanta y, con una caligrafía cuidada, escribe el abecedario en la pizarra. Comienza la clase. Los niños recitan las letras en voz alta. La musiquilla suena una y otra vez: “alif, ba, ta, tha …”.
“Primero hay que aprender las letras, es lo más importante de todo”, afirma Fadil Cherkaoui, el profesor. Este hombre callado, de sonrisa permanente, es el encargado de enseñar lengua y cultura árabes a los niños de la comunidad magrebí de Arteixo (A Coruña). Las tardes de los martes y los jueves, unos cuarenta alumnos acuden a las lecciones, impartidas en el centro de juventud del ayuntamiento. Tienen entre 4 y 12 años, y aunque casi todos han nacido en España, la mayoría son de origen marroquí y algunos tienen raíces argelinas.
La clase transcurre tranquila, sin alteraciones. Los niños están concentrados, parece gustarles lo que están haciendo. Asmae tiene 11 años, y es la mayor de los diez niños que acuden hoy al centro. “A mí me gustan las clases, aunque a veces sean un poco aburridas”, dice sonriendo. Yasmina y Karima son hermanas. Sus apellidos, Mahdaoui Mañana, reflejan la interculturalidad de su familia. En medio del alfabeto árabe, Karima le pega a su hermana. “¡Vas a mami!”, exclama Yasmina con fuerte acento arteixano. La variedad lingüística reina en la clase, sobre todo cuando Sheima le pide algo prestado a una compañera con un sugerente “please…”.
La iniciativa educativa, que se celebra por segundo año consecutivo, está promovida por la Comunidad de la Mezquita Abou Baker. Esta asociación agrupa a todos los miembros de la comunidad árabe de Arteixo, la más numerosa de Galicia. Halifa Lemsahri es el presidente, y habla con orgullo de sus paisanos. “Estamos totalmente integrados, no hay ningún conflicto con los vecinos”, afirma. Los niños son los que mejor adaptados están, ya que “nacieron aquí, conocen la cultura y se llevan muy bien con los otros chavales”, afirma Halifa. “Son de aquí”, concluye.
Multan a Protección de Datos por criticar el fallo de la apostasía
El Supremo impone una multa de 600 euros a la agencia por actuar “con temeridad” al pedir la nulidad de las actuaciones en la sentencia sobre apostasías y libros de bautismo
Fuente:publico.es
Ha impuesto una multa de 600 euros a la Agencia Española de Protección de Datos por actuar “con temeridad” al pedir la nulidad de actuaciones en relación con su sentencia sobre apostasías y libros de bautismo.
El Tribunal Supremo ha impuesto una multa de 600 euros a la Agencia Española de Protección de Datos por actuar “con temeridad” pidiendo la nulidad de actuaciones en relación con su sentencia sobre apostasías y libros de bautismo.
El Abogado del Estado, en nombre de la Agencia Española de Protección de Datos (AEPD), promovió el mes pasado la nulidad de actuaciones de la sentencia que exime a la Iglesia católica de registrar las apostasías en los libros de bautismo por considerar que éstos no son ficheros de datos. En su petición, Protección de Datos sostenía que la motivación de esta resolución del Supremo era “manifiestamente irrazonable”.
“Difícilmente” se le puede achacar “manifiesta irrazonabilidad”, argumenta el Supremo, “cuando el Abogado del Estado necesita un escrito de 48 páginas, muchas más de las empleadas en cualquier escrito presentado por él en este proceso”.
Una de puro racismo
Los problemas estructurales y de gestión de la sanidad pública en el Archipiélago, con listas de espera no sólo ya quirúrgicas y de diagnóstico sino también en la atención primaria, están dejando a la vista, al igual que ocurre con otros servicios como la educación y la vivienda, una inusitada condición racista que expertos sociólogos confirman existe en la población insular
Fuente: laprovincia.es
Imagen del encuentro intercultural “Tueque-cultura”en Vecindario
La denuncia de una mujer árabe, publicada por este mismo periódico hace menos de una semana, que ha llevado a los tribunales la muerte de su esposo en 2002 por un caso de supuesta negligencia médica, ha puesto sobre la mesa la condición racista de una parte de la población de las Islas, un sentimiento que algunos especialistas en sociología achacan, al menos, a la mitad de naturales de la comunidad autónoma.
En ese reportaje, Taimud Mohamed Amar narraba su desesperación ante el calvario judicial que viene sufriendo desde que a finales de 2002 su marido, Hassan Abdel-La, falleció a causa de un cáncer de hígado cuyo diagnóstico fue tardío, y retrasada, también, su operación y tratamiento. Ella afirma que “lo dejaron morir por moro”. La ola de comentarios recogida por este periódico en su edición digital (ver algunos en el recuadro a pie de página) confirma lo que algunos expertos vienen avanzando desde hace tiempo.
Si bien de los 90 comentarios publicados muchos eran de personas dolientes y solidarias con el sufrimiento de la mujer, otros muchos se pronunciaban abiertamente despectivos y racistas.
El geógrafo árabe El-Edrisi ya se refería en 1149 a la alcazaba de Lorca por su ubicación
Fuente: laverdad.es
Castillo de Lorca
El castillo es el monumento que más distingue a Lorca, hasta aparecer como símbolo, en el escudo de la ciudad. Durante los cinco siglos de ocupación musulmana existió ya una alcazaba en la Sierra del Caño, un lugar estratégico porque desde él, se dominaba el valle y los horizontes más lejanos.
En 1149, el geógrafo árabe El-Edorisi, ya aludía a la fortaleza como un lugar de importancia por su fuerte ubicación. De aquel castillo, sólo restan pequeños fragmentos de muros que no permiten adivinar su estado primitivo. La conquista de la ciudad para el Reino Castellano en 1244 hace que las tropas cristianas ocupen la fortaleza. Esta comienza a ser renovada y rehecha sobre los cimientos anteriores. Es cuando se incorporan las dos torres actuales. La del Espolón o Esperón, toda de sillería en sus dos cuerpos, con bóvedas de crucería gótica; y la Torre Alfonsina, llamada así en homenaje al rey Alfonso X el Sabio que ordenara su construcción.
El recinto amurallado es de considerable magnitud y aún conserva en su interior restos de edificaciones varias. En los últimos años, aljibes, caballerizas y otros restos se han recuperado y puesto en valor como piezas fundamentales del parque temático La Fortaleza del Sol. Entre los vestigios en ruina queda la antigua ermita de San Clemente. Se habló de su recuperación, pero aún permanece en el aire.
Gibraltar, un ejemplo de multiculturalidad a imitar
En apenas seis kilómetros cuadrados conviven las religiones católica, anglicana, musulmana y judía y personas de origen español, inglés, portugués, maltés o italiano
Fuente: europasur.es
Varios marroquíes pasean por una de las calles del Peñón
A pesar de sus pequeñas dimensiones, Gibraltar, que ronda los 30.000 habitantes, es un ejemplo de multiculturalidad, pues en apenas seis kilómetros cuadrados conviven varias religiones y personas de procedencia muy diversa.
Y es que la historia del Peñón es una secuencia de conquistas extranjeras, siendo la ocupación británica la última de ellas. Las investigaciones llevadas a cabo revelan la presencia del hombre prehistórico de Neanderthal en la zona, aunque el primer asentamiento fue el fenicio en el año 950 antes de Cristo. Posteriormente, el Peñón, conocido como uno de los pilares de Hércules en la mitología griega, estuvo bajo el control del imperio romano y en el 711 fue conquistado por el Islam.
Fruto de su historia, la colonia británica es una amalgama de culturas. Un gran porcentaje de su población es de origen británico o español, pero también proliferan los descendientes de portugueses, malteses e italianos. Por estos motivos, la inmensa mayoría de los gibraltareños domina el inglés y el castellano, caracterizándose este último por un particular acento andaluz. Además, cuando hablan español, es habitual que los gibraltareños lo entremezclen con palabras inglesas. También es común el dominio del italiano y el portugués.
José A. Alemán reflexiona sobre la historia insular en “Entender Canarias”
Fuente: laprovincia.es
Portada del libro
El Gabinete Literario acoge hoy a partir de las 20.00 horas la presentación del libro Entender Canarias. Visión periodística y personal de 600 años de Historia, del periodista, ensayista y novelista José A. Alemán. El autor estará acompañado en el acto por el arquitecto Faustino García Márquez, ex director general de la Agencia Canaria de Desarrollo Sostenible y Lucha contra el Cambio Climático del Gobierno canario.
Según explica Alemán, el libro, editado por Muskeri S.L con el patrocinio de El Gabinete Gastronómico, “lo ha ido haciendo durante años la necesidad profesional de disponer de una visión global y coherente del pasado canario útil para el trabajo periodístico”.
La obra consta de ocho capítulos. El primero trata de encuadrar las Islas en sus contextos africano y americano. El segundo se ocupa de la organización administrativa del Archipiélago y de su evolución con referencias a las raíces remotas del pleito insular. El tercero del acervo económico, “hoy olvidado -José A. Alemán dixit- por una clase política que no cree en Canarias”. El cuarto está dedicado a los inicios del pleito, asunto en el que insiste el quinto con los Cabildos “como posible vía de solución que no interesó desarrollar”, añade el autor, que explica que “dado que pretendo una visión de Canarias en estos albores del siglo XXI, el capítulo sexto aborda la quiebra del franquismo en Canarias y debería enlazar directamente con el octavo sobre el fracaso autonómico, pero se me ocurrió meter de por medio el séptimo con unas notas generales acerca de la historia cultural en la que hay algunas claves de lo que somos”.
Francia: El Sr. Jean Paul Carteron es el nuevo embajador de la ISESCO para el dialogo de las culturas y las civilizaciones
Fuente: ISESCO – IQNA
Jean Paul Carteron
En una ceremonia llevada a cabo en el parlamento francés, el Sr. Jean Paul Carteron ha sido designado embajador de la ISESCO para el dialogo entre las culturas y las civilizaciones por el Dr. Abdulaziz Othman Altwaijri, director general de la ISESCO.
Al final de la ceremonia le ha sido entregada su acreditación y la medalla de la ISESCO en reconocimiento de sus esfuerzos desarrollados para el fortalecimiento de la cultura del dialogo.
Recordemos que el XXIX consejo ejecutivo de la ISESCO, que se llevó a cabo el pasado mes de julio en Rabat, había adoptado la decisión de nombrar al Sr. Carteron, embajador de la ISESCO para el dialogo entre las culturas y las civilizaciones.
Estuvieron presentes en esta ceremonia, diversas personalidades del ámbito científico, cultural e intelectual, así como los responsables franceses y los miembros del cuerpo diplomático acreditado en Paris.
Aprende todo sobre el Hajj en IOL a través de “Second Life”
Solo a tiempo para el último viaje espiritual, IslamOnline.net estará ofreciendo una guía regular virtual del peregrinaje dentro de ‘segunda vida’, donde los visitantes podrán ver y aprender todo sobre los ritos de la peregrinación.
Fuente: islamonline.net
Imagen de lo que podremos ver en Second Life
Dijo el delegado de IOL del departamento de la sharia que sus experiencias del año pasado respecto a la peregrinación fueron maravillosas y perspicaces.
Esta será una guía regular tanto en el idioma árabe como inglés, teniendo lugar bajo la dirección de consejeros del departamento de la sharia de IOL.
El tour estará lleno de voces capaces y permitirá a los visitantes realizar cualquier pregunta, obteniendo en vivo las respuestas de sus guías.
El primer tour, será en el idioma inglés, e iniciará el 19 de noviembre.
El año pasado, la simulación de capacitación de la peregrinación en ‘segunda vida’ atrajo a más de 2,000 visitantes.
IOL planea usar la simulación como una herramienta de entrenamiento para la gente que irá a la peregrinación este año en Qatar.
Fathy dijo que también quieren usar la simulación para capacitar a la gente aún si no están en ‘Second Life’. De esta manera, podemos alcanzar a una gran audiencia que pueda hacer uso de nuestro servicio.
Inauguran en Qatar el mayor museo de arte islámico del mundo
El mayor museo de arte islámico del mundo, con más de 800 piezas y una superficie de unos 35.000 metros cuadrados, fue inaugurado hoy en Doha en una ceremonia con fuegos artificiales, según la agencia oficial de noticias qatarí QNA
Fuente: laprovincia.es
Imagen del interior del museo
El edificio alberga una colección de más de 800 piezas procedentes de Europa, Asia y Oriente Medio, muchas de las cuales se exponen por primera vez.
La cadena de televisión qatarí Al Yazira mostró imágenes de la ceremonia de inauguración que estuvo ambientada con un castillo de fuegos artificiales.
El edificio, de cinco plantas y una superficie de 35.535 metros cuadrados, ha sido diseñado por el arquitecto estadounidense de origen chino Ieoh Ming Pei, ganador del premio Pritzker 1983.
La construcción, que tiene forma cúbica, mezcla elementos islámicos y occidentales, y está inspirada en la fuente para efectuar las abluciones antes de rezar que se encuentra en la mezquita de Ibn Tulum, del siglo IX d.C, de El Cairo.
Durante la próxima semana, se sucederán los actos para celebrar la inauguración del museo, que se abrirá al público el próximo 1 de diciembre.
A continuación las imágenes emitidad por Al Yazira:
Francia: 50.000 musulmanes dejan el país para realizar la peregrinación
Fuente: Khabrein
Peregrinos durante el Hajj
Las autoridades francesas comunicaronn que esperan que cerca de 50.000 musulmanes salgan de Francia o transiten a través de París y de otros países dirigiéndose a la peregrinación a principios de diciembre.
El vocero del ministro de exteriores, Frederic Desagneaux, indicó que el gobierno francés había impreso más de 50.000 folletos para que sirvan de guía a los peregrinos.
El ministro de Exteriores ha estado trabajando con otros ministerios y agencias para preparar la peregrinación de este año.
Eso incluye al ministro del Interior, el ministro de economía y el sindicato de turismo, así como el Consejo Francés para Creyentes Musulmanes (CFCM) y la Asociación para la Solidaridad y Turismo.
Francia, que tiene cerca de seis millones de musulmanes, hará todo lo posible para satisfacer las necesidades de sus peregrinos.
Homenaje al voluntariado
Anoche se congregaron en Infecar múltiples historias de ciudadanos que desinteresadamente trabajan con la Cruz Roja. La institución reconoció su labor con un acto de homenaje.
Fuente: laprovincia.es
Un momento de la entrega de distinciones, anoche, en Infecar
Un total de 44 personas fueron homenajeadas anoche por Cruz Roja por su labor desinteresada de voluntariado. Numerosas, y dispares, historias de ayuda desinteresada que fueron reconocidas en un acto celebrado en la Institución Ferial de Canarias, en el que estuvo presente el presidente de la institución en España, Juan Manuel Suárez del Toro.
Entre esas historias se encuentra la de Rafael Hernández, que desde hace 23 años es voluntario en el Equipo de Respuesta Inmediata de Emergencia (ERIE). Allí ayuda en la llegada de inmigrantes a Lanzarote. Hernández admite que empezó como militar, y “ahí me quedé enganchado”. Desde entonces, asegura que ha pasado por momentos tristes y desoladores, y que este nombramiento “es una gran alegría que me ha cogido por sorpresa”.
Otra de las homenajeadas fue Paca Rosa Soto, que en 1998 comenzó en Cruz Roja y hasta el día de hoy, en el que realiza actividades de ocio con discapacitados. “Es una labor que me llena, en donde me lo paso muy bien”, dice Soto, que reconoce estar “muy feliz” con esta distinción.
“Nada justifica el castigo colectivo contra Gaza, debemos presionar al Gobierno israelí”
Entrevista a Karen Koning AbuZayd, comisionada de la ONU para los refugiados palestinos
Fuente: elmundo.es
Karen Koning AbuZayd en la capital de Jordania
“Debemos presionar al Gobierno israelí para que levante el férreo bloqueo sobre la Franja de Gaza que ya dura dos semanas. Es injusto y puede provocar una catástrofe humanitaria”. Así de clara se muestra Karen AbuZayd, comisionada general de la UNRWA, la agencia de la ONU para la ayuda a los refugiados palestinos.
Discursa, se reúne y da una entrevista a EL MUNDO en Amán, donde ha presidido la sesión anual de los donantes del citado organismo, pero su pensamiento se centra en la bloqueada Gaza. Y en las arcas de UNRWA, amenazadas por la crisis económica. Y en la ayuda a los 30.000 refugiados que huyeron de los enfrentamientos armados en el campo libanés de Nahr el Bared.
No le faltan preocupaciones a esta estadounidense, que ha pasado casi la mitad de sus 66 años en contacto con refugiados de todo el mundo. Con un máster en Estudios Islámicos, elogia la ayuda de España (20 millones de euros), asegurando que “es uno de los países en los que hay mayor interés por el problema palestino”.
Y recuerda que “de los 800.000 refugiados palestinos tras la guerra de 1948 y la creación de Israel se ha pasado hoy a 4,6 millones”, añadiendo: “Muchos de los que vivieron el trauma de la expulsión ya no están con nosotros, pero sus hijos siguen en los campos de refugiados”. Un tercio de ellos viven en los 58 campos de la UNRWA en Gaza, Cisjordania, el Líbano, Siria y Jordania.
Hoteles de Lima con señal a La Meca
Las delegaciones de los 21 países llegados a Lima para participar en la cumbre del Foro Económico de Cooperación Asia-Pacífico (APEC) han generado necesidades nunca ante vistas en la capital limeña.
Fuente: Terra Actualidad – EFE
Brújula que indica la dirección de la qibla
Habitaciones con señalización para poder ubicar La Meca o restaurantes con comida sin cerdo ni alcohol son algunas de las necesidades que han presentado las delegaciones de Indonesia, Malasia o Brunei.
Otras, como las delegaciones japonesas, son especialmente exigentes con los requerimientos tecnológicos, mientras que las demás (mexicanas o chinas) se conforman con pedir dietas más acordes con sus sabores tradicionales.
Según explicó a Efe Henry Aguilar, encargado en el lujoso Hotel Meliá de recibir a las delegaciones extranjeras, lo más complicado fue la delegación indonesia: hubo que señalizar cada una de sus habitaciones con la dirección de la ‘qibla’, es decir, la orientación de La Meca, adonde los musulmanes deben mirar para rezar.
Claro que la pregunta ¿y dónde queda La Meca? no es habitual en Lima, por lo que solicitaron la ayuda de un operario de la embajada indonesia que se trajo una brújula ‘ad hoc’ para mostrarles la ‘qibla’: una brújula cuya particularidad no es que marca el norte, sino La Meca.
Un zoco azul y blanco
Xauen, encaramada a la cordillera del Rif, saca lustre al legado cultural de la Península
Fuente: elcorreodigital.com
Las intrincadas callejuelas de Xauen deparan sorpresas a la vuelta de cada esquina.
Hubo un tiempo en que España era un hervidero de luchas intestinas, de escaramuzas y de pactos. En ciudades como Córdoba o Toledo florecían las artes y las ciencias, y hasta allí acudían filósofos y matemáticos, geógrafos, físicos y poetas. El sur de España era el Manhattan del siglo XV. La caída de Granada no sólo acabó con ocho siglos de presencia musulmana, sino que arrojó del país a decenas de miles de judíos y moriscos, herederos de una tradición cultural que cruzó el Estrecho y se extendió hasta más allá de las arenas del desierto. Quinientos años más tarde, las bibliotecas que salpican la ruta de Tetuán a Tombuctú conservan todavía los manuscritos andalusíes de aquellos que huyeron prácticamente con lo puesto.
Xauen -Los Cuernos en árabe, en alusión a los dos picos que dominan la población- se levanta al abrigo de la cordillera del Rif, a tres horas de Ceuta por carreteras sin iluminar y repletas de baches. La localidad ofrece una imagen imborrable, a medio camino de la plaza autónoma y las ciudades imperiales de Fez y Meknes. La ladera de la montaña aparece cubierta de un mosaico azul y blanco de casas, el barrio andalusí, salpicado aquí y allá de minaretes.
Vista desde la llanura, Xaouen trae a la memoria al escritor norteamericano Paul Bowles cuando se refería a la vecina Tánger, «un mundo de juguete donde sus habitantes, con sus disfraces típicos, se dedican al eterno juego de comprar y vender; un montón de cubos para construcciones infantiles alineados descuidadamente sobre el costado de una colina». Los jerifes fundaron la plaza en 1493 para proteger la ruta de los conquistadores portugueses. Aún hoy todas las miradas se vuelven hacia la medina, a la que dan acceso siete puertas abiertas en la muralla. Es fácil enamorarse de ella, un laberinto de calles que en apariencia se extiende sin orden ni concierto, donde cada rincón esconde una sorpresa: un cibercafé empapelado de pósters de Ronaldo y Messi, tahonas que inundan la calle de un aroma a crepes y miel, telares de alfombras que lucen filigranas imposibles, y un goteo incesante de velos y chilabas que parecen devolvernos a las ‘Mil y una noches’.
